سيرة الحبيب المصطفى "الجزءالتاسع "

الطائف

خروجه صلى الله عليه وسلم إلى الطائف:

ولما زاد سفه قريش واشتد به الأذى ، ذهب إلى الطائف (1) بعد موت عمه بأسبوعين تقريبا ، لعله يجد من ثقيف (2) من ينصره ويؤمن بدعوته ، ولكنه لم يلق منها إلا الإعراض والإهانة ، ولم يجبه إلى دعوته أحد ، بل أغروا به عبيدهم وسفهاءهم يسبونه ويصيحون وراءه ، ويقذفونه بالحجارة حتى ابتعد عن الطائف ، فلجأ إلى حديقة "لعتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة" فاحتمى بها وجلس فى ظل شجرة من عنب ثم رفع عليه الصلاة والسلام رأسه إلى السماء وقال : "اللهم إليك أشكو ضعف قوتى وقلة حيلتى وهوانى على الناس ، يا أرحم الراحمين ، أنت رب المستضعفين وأنت ربى ، إلى من تكلنى ، إلى بعيد يتجهمنى (3) أو إلى عدو ملكته أمرى؟ إن لم يكن بك غضب على فلا أبالى ، ولكن عافيتك هى أوسع لى ، أعوذ بنور وجهك الذى أشرقت به الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بى غضبك أو يحل على سخطك ، لك العتبى (4) حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك " .

موقف عتبة وشيبة ابنى ربيعة من النبى صلى الله عليه وسلم :فلما رأى ابنا ربيعة محمدا وقد أخذ منه التعب ونال منه الجهد تحركت فيهما نخوة الكرم ، فأرسلا إليه عبدهما المسيحى (عداسا) بقطف من عنب فلما مد الرسول يده إليه قال : "بسم الله" ثم أكل ، فنظر عداس إلى وجهه ثم قال :"إن هذا الكلام لا يقوله أهل هذه البلاد" وأخذا يتحدثان ، ثم سأله الرسول صلى الله عليه وسلم عن دينه وبلده فقال : نصرانى من نينوى (5) ، قال : أمن قرية الرجل الصالح (يونس بن متى) ؟ فقال له عداس وما يدريك ما يونس بن متى؟ قال صلى الله عليه وسلم :"ذاك أخى ، أنا نبى وهو نبى" فأكب عداس على محمد يقبل رأسه ويديه وقدميه ولما رجع عداس إلى ابنى ربيعة قالا له : ويلك يا عداس ، مالك تقبل رأس هذا الرجل . قال "يا سيدى ما فى الأرض من هو خير من هذا الرجل" .


عودة الرسولصلى الله عليه وسلم إلى مكة :
ومن حديقة عتبة وشيبة اتجه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو مكة فلما وصلها وجد قومه أشد مما كانوا عليه من الخلاف والعناد ، فلم يستطع دخولها إلا فى حماية (المطعم بن عدى) الذى تسلح هو وبنوه وتوجهوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة ، فطاف بالبيت ، ثم انصرف إلى منزله فى حراسة المطعم وأولاده .


عرض نفسه على القبائل :
لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم إرهاقا شديدا من أهل مكة وثقيف فهم لم يسكتوا لحظة واحدة عن الوقوف فى سبيل الدعوة ، بل لم تهن عزائمهم فى الكيد له ، حتى أنه لم يستطع أن يدخل مكة بعد عودته من الطائف إلا فى حراسة المطعم بن عدى ، لذلك نراه يتجه نحو طريق آخر لعله يصل إلى ما يريد من أداء الرسالة وحمايته من أهل مكة المشركين ، فأخذ يعرض نفسه فى موسم الحج على قبائل العرب ينتظرهم على أبواب الطريق الموصلة إلى مكة ، ويذهب إليهم فى منازلهم . ويسأل عن القبائل قبيلة قبيلة فى أسواقهم يدعوهم إلى الحق وإلى الطريق المستقيم ، ويخبرهم أنه نبى مرسل ويطلب منهم أن يعينوه حتى يبلغ رسالة ربه ، فلا يجد منهم إلا الساخر والمستمع مجرد الاستماع ، والمعجب بشخصيته ودينه دون الرغبة فى اتباعه ، ومن العجب أن عمه أبا لهب لم يتركه ولم يدع القبائل تسمع له بل كان يتبعه أينما ذهب ، ويحرض الناس على الإعراض عنه ، وكانت النتيجة أن قبيلة بنى حنيفة أهل مسيلمة الكذاب ردت على الرسول ردا قبيحا ، أما بنو عامر فقد طلبوا منه إن هم آمنوا به أن يجعل لهم أمر الرياسة من بعده فلما قال لهم: "إن الأمر لله يضعه حيث يشاء" انصرفوا عنه وأعرضوا كما أعرض غيرهم . ثم عرض الإسلام على نفر من قبيلتى الأوس والخزرج سكان يثرب كانوا يحجون فى ذلك الموسم لكنهم وإن لم يستجيبوا له إلا أنهم تحدثوا عن هذه الدعوة بعد عودتهم إلى يثرب فتهيأت لقبولها بعض النفوس السليمة . فلما كان موسم الحج من العام المقبل جاء وفد من الأوس والخزرج وبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند مكان فى منى يسمى العقبة ثم جاء وفد آخر فى العام الذى يليه يتكون من ثلاثة وسبعين رجلا وامرأتين والتقوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم فى نفس هذا المكان وبايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم على أن ينصروه ويؤازروه ويمنعوه مما يمنعون منه نساءهم وأبناءهم وهذه هى بيعة العقبة الثانية التى كانت من أهم أسباب الهجرة النبوية المباركة .

تــــــــــــــــــــــابـــــــــــــــــــــــــ ع

منقوووووووووووووول

موضوع جميل وخصوصا هده الايام نحن في حاجة لتعريف المصطفى عليه السلام جزاك الله عنا كل الخير