سيرة الحبيب المصطفى "الجزءالسابع "

عدد الرسائل : 114 تاريخ التسجيل : 12/02/2008

الهجرة إلى الحبشة

الهجرة الأولى إلى الحبشة
السنة الخامسة من البعثة 615 م

عز على النبى صلى الله عليه وسلم أن يرى أتباعه يتعرض بعضهم للسخرية والازدراء وبعضهم للتعذيب والاضطهاد فأشار صلى الله عليه وسلم على أصحابه فى السنة الخامسة من البعثة أن يتفرقوا فرارا بدينهم فسألوه أين نذهب؟ فأشار إلى الحبشة (1) المسيحية فإن فيها ملكا لا يظلم أحد عنده ، فخرج بعض المسلمين إليها مخافة الفتنة وفرارا إلى الله بدينهم ، فكانت أول هجرة فى الإسلام . لقد خرج من مكة مهاجرا أحد عشر رجلا وأربع نسوة منهم : عثمان بن عفان وزوجته السيدة رقية ابنة النبى صلى الله عليه وسلم ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعثمان بن مظعون ، والزبير بن العوام ، وعبد الله بن مسعود ، خرجوا متسللين سرا ولما وصلوا إلى البحر الأحمر ركبوا سفينة أوصلتهم إلى الحبشة فأقاموا فى خير جوار من "النجاشى" وبعد ثلاثة أشهر رجعوا إلى مكة ، لأن الإقامة لم تتيسر لهم ، فعددهم قليل ، ومع بعضهم نساؤهم كما بلغ مسامعهم أن المسلمين بمكة أصبحوا بمأمن من أذى قريش بعد إسلام حمزة وعمر .
آثار الهجرة الأولى :
1- أقنعت قريش أن أتباع محمد يقابلون الصعاب بصدر رحب من أجل دينهم ، ويفضلون أن يلحقهم كل أنواع العناء فى سبيل الله ورسوله .
2- كانت مثالا باهرا فى التضحية .
3- مهدت لفكرة الهجرة الكبرى إلى المدينة .

الهجرة الثانية إلى الحبشة
سنة ست من البعثة 616 م

وجد المسلمون أن موقف قريش لم يتغير بل اشتد وأخذ مظهرا جديدا بلغ فى قسوته وعنفه مبلغا كبيرا ، ولذلك فكر كثير ممن هاجر الهجرة الأولى إلى الحبشة أن يعودوا إليها مرة ثانية ، كما رغب غيرهم فى مرافقتهم لأن كثرة الداخلين فى الإسلام قد أفزعت قريش ودفعتها إلى الاستبداد بالمسلمين ، كما أن ما ترامى إليها من أخبار حسن الضيافة التى لقيها المسلمون فى الحبشة قد أقلق قريش وجعلها تخشى تدخل الحبشة لحمايتهم ، وعند ذلك يعجزون عن القضاء على المسلمين . وقد رسم المسلمون لأنفسهم خطة السير إلى الحبشة واستعدوا للرحلة إليها لإقامة كريمة ينعمون فيها بعبادة الله وحده آمنين حتى يأتى نصر الله ويعم نور الإسلام ويعودوا إلى أوطانهم . ذلك أملهم بلا شك ، نصر وكرامة وعزة وسيادة . ولقد خرج فى هذه الهجرة الدينية الثانية ثلاثة وثمانون رجلا وإحدى عشرة امرأة ، فوصلوا إليها وأقاموا فيها مدة طويلة ، ثم عادوا بعد أن أذن الله للرسول بالهجرة إلى المدينة .
موقف قريش من المهاجرين إلى الحبشة :لم يطمئن أهل مكة إلى خروج المسلمين إلى الحبشة هذه المرة ومن أجل ذلك أرسلوا عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد ومعهما الهدايا النفيسة إلى النجاشى كى يرد المسلمين إلى مكة ، فلما دخلا عليه قالا له : "أيها الملك إن نفرا من بنى عمنا نزلوا أرضك ، ورغبوا عنا وعن ملتنا وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا أنت ، فقد بعثنا أشراف قومهم لنردهم إليهم"
موقف النجاشى :وقد أبى النجاشى أن يرد المسلمين الذين هاجروا إليه حتى يسمع مقالتهم وبعث فى طلبهم ، فلما جاءوا سألهم : ما هذا الدين الذى فارقتم فيه قومكم؟ فرد عليه جعفر بن أبى طالب قائلا : أيها الملك ، كنا قوم نعبد الأصنام ونأكل الميتة ونأتى الفواحش ويأكل القوى منا الضعيف فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته . فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان ، وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وحسن الجوار ، ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال اليتيم ، وأمرنا أن نعبد الله ولا نشرك به شيئا وأخذ يذكر لنا تعاليم الدين الجديد فصدقنا وآمنا برسالته ، فعذبنا قومنا ليردونا إلى عبادة الأصنام ، فلما ظلمونا وضيقوا علينا خرجنا إلى بلادك واخترناك على سواك . فقال النجاشى هل معك مما جاء عن الله شىء تقرؤه على؟ فقال جعفر نعم : وتلا عليه سورة مريم من أولها إلى قوله تعالى : " وَبَرًا بِوَالِدَتِى وَلَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلامُ عَلَىَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) " . سورة مريم .
فقال النجاشى إن هذا هو ما جاء به موسى وسيدنا يسوع المسيح انطلقا فوالله لا أسلمهم أبدا . ثم عاد عمرو وصاحبه إلى مكة دون أن ينجحا فى مهمتهما . وعاش المسلمون فى جوار النجاشى فى أمن ودعة إلى ما بعد الهجرة الكبرى إلى المدينة .

تــــــــــــــــــــابــــــــــــــــــــع

منقوووووول